箴言13 Proverbs

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13:1 智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。

A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.

13:2 人因口所结的果子,必享美福。奸诈人必遭强暴。

A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.

13:3 谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。

He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.

13:4 懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕。

The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.

13:5 义人恨恶谎言。恶人有臭名,且致惭愧。

A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.

13:6 行为正直的,有公义保守。犯罪的被邪恶倾覆。

Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.

13:7 假作富足的,却一无所有。装作穷乏的,却广有财物。

There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.

13:8 人的赀财,是他生命的赎价。穷乏人却听不见威吓的话。

The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not rebuke.

13:9 义人的光明亮。(明亮原文作喜欢)恶人的灯要熄灭。

The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.

13:10 骄傲只启争竞。听劝言的,却有智慧。

Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.

13:11 不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。

Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.

13:12 所盼望的迟延未得,令人心忧。所愿意的临到,却是生命树。

Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.

13:13 藐视训言的,自取灭亡。敬畏诫命的,必得善报。

Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.

13:14 智慧人的法则,(或作指教)是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。

The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.

13:15 美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。

Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.

13:16 凡通达人都凭知识行事。愚昧人张扬自己的愚昧。

Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.

13:17 奸恶的使者,必陷在祸患里。忠信的使臣,乃医人的良药。

A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.

13:18 弃绝教管的,必致贫受辱。领受责备的,必得尊荣。

Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.

13:19 所欲的成就,心觉甘甜。远离恶事,为愚昧人所憎恶。

The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.

13:20 与智慧人同行的,必得智慧。和愚昧人作伴的,必受亏损。

He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.

13:21 祸患追赶罪人。义人必得善报。

Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.

13:22 善人给子孙遗留产业。罪人为义人积存赀财。

A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.

13:23 穷人耕种多得粮食,但因不义有消灭的。

Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.

13:24 不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的,随时管教。

He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.

13:25 义人吃得饱足。恶人肚腹缺粮。

The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.

箴言13参考

我也想说话有节制,只是有时不吐不快,怎办呢?
13:3 假使你不能谨守自己的言语,你就还没有学会节制。话语能刺透及毁灭人。雅各看出了这真理,他说:“舌头在百体里也是最小的,却能说大话。”(雅3:5)如果你想有自制力的话,就要从言语开始。先平心静气地思考,然后再发言。只要你能控制这小小的、却大有能力的嘴巴,就能控制整个身体(参26章的附表)。

我行为正直,却遭人打击排挤,让自己犯罪我又不愿──
13:6 行为正直就如设立守卫者保护你性命一般。一切美善的抉择,都是带动另一美事发生的好机会;邪恶的抉择也有同样功效,但方向相反。正确的选择能反映出人正直的品德。当你顺服神,你所作的一切抉择,都会使你的生命更有条理;不顺服的抉择,只会带来混乱与败坏。顺服神,就能带给你最大的平安与稳妥。

为甚么我总爱与人争辩?是不是认为自己高明?
13:10 人很难说“我错了”或是“我需要劝导”,因为这样做需要谦卑自己。骄傲挑起冲突与纷争,所以争竞中皆有骄傲的因素。谦卑则与此相反,是医治人的良方,所以要慎防骄傲。如果你不断与人争辩,就要检讨你内心有没有骄傲。要坦率地听别人的劝导,需要的时候应当求别人帮助,且要愿意承认自己的错误。

对神的诫命你敬畏吗?还是认为反正神会赦免?
13:13 神创造了我们,他认识我们也爱我们。惟有听他的教诲,照他的吩咐去行,人生才有意义。圣经是神的话语,它就好比一本机器使用手册,如果你遵照神的指示生活,你的“机器”就会正常地“运转”,不出差错;不理会他的指示,你的“机器”就会发生故障、损坏而不能使用。

传递准确无误的消息是重要的个人操守,你说呢?
13:17 在所罗门时代,君王依赖使者得到国家的消息和情报。使者必须是忠实可靠的人,传递错误消息者甚至可能被处斩。至今可靠的信息交流仍然是至关重要的。如果所听到的信息与原意不同,就有可能破坏婚姻、商业甚至外交关系。所以在听到信息以后,不要急于表态,先了解清楚对方的意思,再慎重地作出回应。

“所欲的成就”──不管追求的是甚么?
13:19 “心里所欲的成就”究竟是好是坏,全在于心里的愿望属于甚么性质。在你达到有价值的目标时,你会心觉甘甜,但是并非所有的目标都值得追求。在你一心一意追求某件事的时候,你常不能客观地评估它的价值。在你的欲望令你盲目、如俗语所说“利令智昏”而不能判断的时候,你可能会不智地处理人际关系,或作无谓的购物,或定下错误的计划。

你喜欢与甚么人交友?他们对你有影响吗?
13:20 我们常以古语“近朱者赤,近墨者黑”形容我们与朋友相处时的互相影响。朋友常影响我们,有时影响极深。因此选择朋友成为你的知交时要小心谨慎。花时间与值得你效法的人在一起,因为你与朋友将来一定会彼此相像。

遇到难题你会找人请教吗?通常你会找谁?朋友吗?
13:20 在需要建议的时候,大多数人都会先去找朋友,因为朋友会接纳他们,通常与他们意见一致;但这也往往使朋友不能帮助他们解决困难。朋友既然与我们极其相似,很可能提不出任何新见解。所以我们应当向年长的、更有智慧的人求教。智慧人有许多人生的体验,并且有所成就,他们不怕讲述实情。谁是有智慧且敬虔的朋友,能将你前面的陷阱告诉你,使你不致遭遇危险呢?

剥削人的事在我们的社会中是否受到谴责?我做的怎样?
13:23 穷人常受不义社会的伤害。穷人的土地纵使丰收,不义的法律也可夺取他们的出产。这一节箴言不是轻视贫穷或忽视不义不公平的事,它只是讲述日常发生的事。我们应当竭力反对一切不公平的事。我们的力量虽然微小,但值得安慰的是,神的公义终必得胜。

“杖打儿子”,是体罚吗?现代人怎样理解这条箴言?
13:24 对疼爱孩子的父母来说,管教惩戒儿女并非易事,但这是不可或缺的。神赐给父母的最大责任,就是教养、引导儿女。对儿女缺乏管教的父母,他们的爱也要大打折扣,因为他们不关注孩子德育的培养。管教孩子,可以使他们将来免受灾害。缺少管教的孩子长大以后就不能明辨是非,对自己一生的方向也无所适从。不要怕管教你的儿女,这乃是疼爱的行为。不过要记著,你的惩戒并不能使孩子成为智慧人,惟一的办法是劝勉他们寻求神的智慧。

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