犹大书 Jude

章:1

1:1 耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召,在父神里蒙爱,为耶稣基督保守的人。

Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by God the Father, and preserved in Jesus Christ, and called:

1:2 愿怜恤,平安,慈爱,多多的加给你们。

Mercy unto you, and peace, and love, be multiplied.

1:3 亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。

Beloved, when I gave all diligence to write unto you of the common salvation, it was needful for me to write unto you, and exhort you that ye should earnestly contend for the faith which was once delivered unto the saints.

1:4 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们(我们或作和我们)主耶稣基督。

For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men, turning the grace of our God into lasciviousness, and denying the only Lord God, and our Lord Jesus Christ.

1:5 从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要题醒你们。

I will therefore put you in remembrance, though ye once knew this, how that the Lord, having saved the people out of the land of Egypt, afterward destroyed them that believed not.

1:6 又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

And the angels which kept not their first estate, but left their own habitation, he hath reserved in everlasting chains under darkness unto the judgment of the great day.

1:7 又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为监戒。

Even as Sodom and Gomorrha, and the cities about them in like manner, giving themselves over to fornication, and going after strange flesh, are set forth for an example, suffering the vengeance of eternal fire.

1:8 这些作梦的人,也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of dignities.

1:9 天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。

Yet Michael the archangel, when contending with the devil he disputed about the body of Moses, durst not bring against him a railing accusation, but said, The Lord rebuke thee.

1:10 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those things they corrupt themselves.

1:11 他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背判中灭亡了。

Woe unto them! for they have gone in the way of Cain, and ran greedily after the error of Balaam for reward, and perished in the gainsaying of Core.

1:12 这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。(或作玷污)他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。

These are spots in your feasts of charity, when they feast with you, feeding themselves without fear: clouds they are without water, carried about of winds; trees whose fruit withereth, without fruit, twice dead, plucked up by the roots;

1:13 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

Raging waves of the sea, foaming out their own shame; wandering stars, to whom is reserved the blackness of darkness for ever.

1:14 亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,

And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh with ten thousands of his saints,

1:15 要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their ungodly deeds which they have ungodly committed, and of all their hard speeches which ungodly sinners have spoken against him.

1:16 这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。

These are murmurers, complainers, walking after their own lusts; and their mouth speaketh great swelling words, having men’s persons in admiration because of advantage.

1:17 亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。

But, beloved, remember ye the words which were spoken before of the apostles of our Lord Jesus Christ;

1:18 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。

How that they told you there should be mockers in the last time, who should walk after their own ungodly lusts.

1:19 这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。

These be they who separate themselves, sensual, having not the Spirit.

1:20 亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,

But ye, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the Holy Ghost,

1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life.

1:22 有些人存疑心,你们要怜悯他们。

And of some have compassion, making a difference:

1:23 有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。

And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.

1:24 那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的神。

Now unto him that is able to keep you from falling, and to present you faultless before the presence of his glory with exceeding joy,

1:25 愿荣耀,威严,能力,权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现在,直到永永远远。阿们。

To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever. Amen.

犹大书1参考

圣经每卷书都有其针对性,不知道这一卷所要说的是甚么?
1:1 犹大书的焦点是针对那些背离神的真理去接受错误教导的人。犹大提醒读者,神会审判背弃信仰的人。他写这封信,也是要提醒信徒防备假教师,这里所指的可能是诺斯底派的教师(参西2:4-23注释)。诺斯底派反对基督教的两项基本教义──基督道成肉身和基督教的伦理观。犹大写信对抗这些错误的教导,支持正确的教义和正当的行为。

这个犹大,和卖耶稣的犹大,只是同名字的吧……
1:1 犹大是雅各的兄弟,雅各是早期教会的领袖之一。他俩都是马利亚和约瑟所生的孩子。

为真道尽力地争辩,犹大如是,我可有这样的心怀?
1:3 犹大强调正确教义和真实信仰之间的重要关系。圣经已经把耶稣和救恩的真确事实告诉了我们,我们绝不能向别的说法妥协。圣经是神所默示的,人不可以歪曲或篡改。圣经倘若被歪曲、篡改,我们就会是非不分,在通往永生的惟一道路上迷失。犹大论及救恩之前,提醒读者首先要回到正路,重新回到信仰的基础上,这样,才可以清楚地看到神的救恩。“圣徒”是指所有的信徒。

这些人是谁?我不会也是他们中的一员吧……
1:4 今天仍然有假教师,他们暗暗地歪曲圣经的教训,把他们自己的意见、生活方式和错误的行为说成是对的。他们这样做,可能会得到暂时的自由,去做自己欢喜做的事,但他们稍后会发觉,歪曲圣经就是玩火,必引火自焚。他们容忍并鼓吹罪恶,找藉口去犯罪,神必定审判。

世代邪恶,如何才能看清假教师的面目?
1:4 有些人以为神学枯燥乏味,不肯研究圣经。拒绝学习正确教义的人,很容易堕入假教师的陷阱里,因为他们并没有在神的真理上扎根。我们必须认识信仰的基本教义,才可以分辨错误的教义,避免自己和别人蒙受伤害。

古时有假教师,今世也有?!那么,我可以怎办?
1:4 第一世纪时有很多假教师说,基督徒可以随自己的喜好做任何事情,不用惧怕神的惩罚。他们轻视神的圣洁和公义。保罗也斥责过同样的错误教导(参罗6章)。今天,仍然有基督徒轻视罪恶,以为信仰和行为没有多大关系。但是,有真实信仰的信徒会藉著行为──对神崇敬、并遵行神的旨意,来显出其信仰。

犹大所说的这三个例子,实在带给我很大的震撼……
1:5-7 犹大引用了三个反叛的例子:(1)以色列人──他们虽然得拯救出埃及地,但拒绝信靠神,又拒绝进入应许之地(参民14:26-39)。(2)不守本位的天使──他们虽然也曾是纯真、圣洁、活在神面前的天使,却因骄傲而跟撒但一同背叛神(参彼后2:4)。(3)所多玛和蛾摩拉──那地的居民充满了罪恶,因此神把他们从地上除灭(参创19:1-29)。这些选民、天使和罪恶的城市都受了审判,这些假教师岂不受更严厉的刑罚吗?

永火的刑罚?我们的神真是这样的吗?
1:7 许多人不愿相信神会用永火来刑罚拒绝他的人,但这是圣经明确的教导。犹大警告一切反叛、漠视、拒绝神和没有寻求神宽恕的罪人,他们将要永远与神隔绝。

毁谤在尊位的!毁谤谁?
1:8 “在尊位的”大概是指天使。这些假教师嘲弄所有掌权的人,好像所多玛城的人羞辱天使一样。(参创19章;彼后2:10-12注释)

圣经在哪儿记载了这件事呢?挺陌生的嘛……
1:9 圣经记载了摩西的死(参申34章),却没有记录这件事。在这里,犹大可能引用了一本称为摩西升天记的古书。

这些人岂不很糟糕了!你看他们所作的竟是……
1:10 假教师自称拥有神秘的知识来建立他们的权威。他们自称对神的认识是秘传的,不是普通人能了解的奥秘。神的本性确非我们能了解的,但神按他的恩惠,藉他的话,更透过耶稣基督,向我们启示了他自己。虽然靠我们有限的智慧并不能完全明白神,但我们必须努力寻求认识一切他已经启示给我们的事情。我们要慎防那些自称找到一切答案、对自己不明白的事却不屑一顾的人。

假教师都有一个模样的,你可想像得到?
1:11 犹大提出了三个任意妄为的人:该隐由于忌妒和仇恨杀了自己的兄弟(参创4:1-16)。巴兰为了牟利而不是为了顺服神的命令说预言(参民22-24章)。可拉背叛神命定的领袖,企图自己揽权(参民16:1-35)。他们的故事表明,骄傲、自私、忌妒、贪婪、权欲、漠视神旨意的行为,都是假教师们的写照。

爱席叫弟兄姊妹诚挚交通,可是那时的人竟……今天我们对待这样的聚会又是如何?
1:12 初期教会守主餐的时候,在领饼和杯的圣礼之前,信徒都会先用膳。这一餐叫“爱筵”(爱席),目的是让信徒有一起交通的时间,准备自己去领受圣餐。但有些假教师参加了这些爱筵,玷污了这段赞美主、信徒相交的时间。也有些教会把这一餐当作狂饮暴食的机会,例如在哥林多教会,有些人醉酒,有些人捱饿(参林前11:20-22)。教会守主餐,不应有这种自私、暴食、贪婪、毫无秩序的行为,因为这些既破坏了合一,又使信徒的心转离聚会的真正目的。

死后,又要死?且能再死?真不明白……
1:12 假教师“死而又死”,意思是他们是无用的树,因为他们不结果子;也因为他们连信徒也不是,所以要连根拔起并烧掉。

圣经对以诺的记载恐怕不太多吧……
1:14 圣经对以诺只有简单的记载(参创5:21-24)。这里所引用的话来自次经以诺书。圣经其他地方也同样记载耶稣要带著天使(“圣者”)降临,在千万天使面前审判人类(参但7:10;太16:27;24:31)。

1:17 其他使徒也同样警告我们要防备假教师(参徒20:29;提前4:1-2;提后3:1-5;彼后2:1-3;约贰7)。

末世,世界末日?末日之世?我不要看见……
1:18 “末世”是指耶稣第一次和第二次降临之间的一段时间,我们现在正活在末世。

祷告真不容易!但心无力口无言之时,有他,他是……
1:20 “在圣灵里祷告”的意思是藉著圣灵的权能祷告。圣灵为我们祈祷(参罗8:26-27),开启我们的心(参约14:26),教导我们有关耶稣的事(参约15:26)。

圣经常说,要保守自己,其实有时也真不太明白……
1:21 “保守自己常在神的爱中”的意思是,紧靠神和他的子民,不要听从那些想引诱我们离开他的假教师(参约15:9-10)。

我们对待人的态度,对人将来的生命可真有很大的影响!那么,今天我应该……
1:22-23 有效的见证能帮助人脱离神的审判。我们的良善和爱心,可以成为见证,把不信的人从“永火”的刑罚中抢救出来。“连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”的意思是指我们应当憎恶罪恶,但是我们必须向罪人做见证,表达爱心。不信的人,无论他们在世上如何成功,他们都是失丧的人,都需要救恩。我们不要轻视见证的功效,这是关乎生死的大事。

如果不跟人家一样,人就不会听我的嘛,我又怎能带动人?只是,没有立场嘛,又……怎办?
1:23 我们向别人作见证时,可以找些共同点作开始的话题,但我们必须要小心,不要向他们妥协。在接触别人时,自己必须有稳固的立场,不然,跟非基督徒过分相似,别人就看不出你的基督徒身分和你所相信的是甚么。要影响别人归向基督,却不要让他们影响你去犯罪。

面对假教师的冲击,犹大如此鼓励信徒……
1:24-25 这封书信以“保证”作为开始,也以“保证”作为结束。神的大能保守信徒不至成为假教师的猎物。

到有一天,我会站在主面前,不知道那会是甚么模样呢?
1:24-25 当信徒面对面见到基督时,也就达到毫无罪污、完美“无瑕无疵”的最终境界。基督显现时,我们就可以得著新的身体,好像他那样(参约壹3:2)。来到基督的面前,这是远非我们所能想像得到的奇妙经历!

犹大向信徒的祝福,可会也是你所需要的?
1:24-25 犹大的读者可能受到异端迷惑,被引诱过不道德的生活。犹大鼓励信徒要在信仰上站稳、要信靠神对他们将来所应许的,这比一切都重要,因为他们正活在一个越来越多人离经背道的末世。我们也正活在末世中,而且比以前的读者更近末期,我们也面对错谬教义的威胁,也被罪恶试探。虽然假教师到处可见,但我们不用惧怕、灰心、失望,神能够保守我们不至跌倒。只要我们持守信心,主保证把我们带到他面前,并赐给我们永恒的喜乐。

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