5:1 弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。
But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.
5:2 因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night.
5:3 人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同叁难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them, as travail upon a woman with child; and they shall not escape.
5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.
5:5 你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。
Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.
5:6 所以我们不要睡觉，像别人一样，总要儆醒谨守。
Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.
5:7 因为睡了的人是在夜间睡。醉了的人是在夜间醉。
For they that sleep sleep in the night; and they that be drunken are drunken in the night.
5:8 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当作头盔戴上。
But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and for an helmet, the hope of salvation.
5:9 因为神不是豫定我们受刑，乃是豫定我们藉着我们主耶稣基督得救。
For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,
5:10 他替我们死，叫我们无论醒着睡着，都与他同活。
Who died for us, that, whether we wake or sleep, we should live together with him.
5:11 所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。
Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.
5:12 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的。
And we beseech you, brethren, to know them which labour among you, and are over you in the Lord, and admonish you;
5:13 又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们，你们也要彼此和睦。
And to esteem them very highly in love for their work’s sake. And be at peace among yourselves.
5:14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人。勉励灰心的人。扶助软弱的人。也要向众人忍耐。
Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support the weak, be patient toward all men.
5:15 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both among yourselves, and to all men.
5:16 要常常喜乐。
Rejoice evermore.
5:17 不住的祷告。
Pray without ceasing.
5:18 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
In every thing give thanks: for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.
5:19 不要销灭圣灵的感动。
Quench not the Spirit.
5:20 不要藐视先知的讲论。
Despise not prophesyings.
5:21 但要凡事察验。善美的要持守。
Prove all things; hold fast that which is good.
5:22 各样的恶事要禁戒不作。
Abstain from all appearance of evil.
5:23 愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our Lord Jesus Christ.
5:24 那召你们的本是信实的，他必成就这事。
Faithful is he that calleth you, who also will do it.
5:25 请弟兄们为我们祷告。
Brethren, pray for us.
5:26 与众弟兄亲嘴问安务要圣洁。
Greet all the brethren with an holy kiss.
5:27 我指着主嘱咐你们，要把这信念给众弟兄听。
I charge you by the Lord that this epistle be read unto all the holy brethren.
5:28 愿我主耶稣基督的恩常与你们同在。
The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.
帖撒罗尼迦前书5参考
5:1 “时候、日期”是指对将来发生之事的认识，特别指基督的再来。
有一事人不得不提高警觉，可真吓人的──主今天就回来啦──我可不可以说声，等一等？
5:1-3 任何企图预测基督再来的日子，都是愚不可及的。不要相信那些声称知道确实日期的人。根本没有人知道那个时间，连基督徒也会因他突如其来的显现而惊讶，因此，保罗提醒我们必须随时预备好迎见他。如果他今天回来，他会看见你的生活是甚么样的呢？你是否已准备好见他的面？每一天都要准备好迎见基督。
主的日子，是……
5:2 “主的日子”指将来神会出人意料地直接介入世界的事务里。旧约对此事早有预言，并且多处有讨论（参赛13:6-12；珥2:28-32；番1:14-18）。主的日子会带来审判与赐福，基督要审判罪恶，建立他永恒的国度。
5:8 有关基督军装的教导，请参考以弗所书6章13至17节。
彼此劝慰，互相建立，我想如果每个信徒都是如此，那图画──我可会是其中一员？
5:9-11 赛跑中快到终站时，双腿发酸、喉咙乾涩，整个人也几乎要倒下来。这时，身旁的支持者最重要，他们的鼓励会叫运动员咬紧牙根完成赛事。基督徒也要这样互相鼓励。在适当的时候说几句安慰话，可以将一个人从崩溃的边缘挽回过来，继续完成他的路程。看看周围，留心身边有谁需要鼓励，用行动和勉励的话去鼓励他们吧。
在我们中间劳苦的人，我是很欣赏他们的，只是论到怎样敬重他们……
5:12-13 想想你可以怎样敬重你教会的牧师和领袖。你可以表达对他们的欣赏，告诉他们你如何在他们的领导和教导下得到帮助，感谢他们为你所做的。如果你甚么都不说，他们怎会知道你的想法？要记著，他们需要、也值得你去支持，你去爱。
又要劝戒，又要扶助，怎才知道人的需要？你可以？告诉我……
5:14 不要与懒惰的人一同懒散，要警告他们；不要斥责胆小怕事的人，要支持他们。许多时候要区分何者是胆小怕事、何者是懒惰并不容易，两个同样不做工的人，一个可能因为懒惰，另一个则可能因为害怕做错事。服事人的关键是有敏锐的触觉：了解每个人的情况，并为个别的需要而给予具体和切合实际的帮助。你不了解问题所在，就无法有效地帮助别人；除非你知道伤口的所在，否则就不知在何处用药。
喜乐，祷告，谢恩，都好像与我个性不太合，但保罗说是在基督里的旨意，不如此可以吗？
5:16-18 我们喜乐、祷告和感恩的心不应受外在环境或主观感受所影响。常常喜乐、恒切祈祷、凡事谢恩，这三个教导与我们的本性相冲突，但只要我们能彻底地遵从神的话，就会对人有不同的体会，也会发现原来喜乐与感谢并不是那样困难的事。
不住地祷告，真的要整天祷告？很为难啊！可以有办法的嘛……
5:17 我们不可能用所有的时间屈膝祷告，却可在任何时候皆保持祷告的态度。要培养祷告的态度，我们必须认定对神的依赖，明白神与我们同在，并决定全然地跟随他，然后我们自然地会常常做简短的祈祷。这种祈祷态度不应取代我们定时的祷告，倒应是定时祈祷的延伸。
凡事谢恩，活了这许久，最难懂、难行要算这吧，但怎才算“凡事”──苦难、罪也谢吗？
5:18 保罗并不是说我们必须“为”每一件发生在自己身上的事而感恩，而是说我们要“在”每一件事上感恩。罪恶并不源自神，我们毋须为罪恶感谢他；但当罪恶攻击我们时，我们仍可为他在苦难中所成就的美事而感恩。
圣灵的感动，我希望有，但又怕别人说我自夸，又怕圣灵召我做我不愿承担的事……
5:19 保罗警告我们不要消灭圣灵的感动，这包括我们不要轻忽、或随意丢弃圣灵所赐给我们的恩赐。这里他提到先知讲道，在别处他提到方言、教导、劝化、施舍、治理、怜悯人、医治、信心、行异能等恩赐（参罗12:6-8；林前12:4-11）。有时属灵恩赐很具争议性，为教会带来纷争，甚至分裂。为避免发生问题，有些基督徒乾脆隐藏圣灵的恩赐，这就削弱了教会的能力。我们不可以消灭圣灵在每一个人身上的恩赐，反倒要鼓励教会内每个肢体都应用自己的恩赐来建立基督的身体。
人讲的若是错的，也要妥协？不是嘛……
5:20-21 我们不可以拿那些不同意我们信仰的人来开玩笑，反倒要用圣经来衡量他们的看法。倘若我们藐视说真理的人，我们就危险了。所以我们必须小心判别他们所说的话，接纳真理的部分，拒绝错谬的部分。
灵、魂、体三部分，只一部分给神掌管不可以吗？
5:23 灵、魂、体组成一个完整的人，它们不是完全分割开的。神要参与我们生命的每一个层面。我们不能每星期只抽一日来为神而活，在顺服他的事情上只说不做。基督要掌管我们的一切，而不单单是“宗教”那部分。
看完了整卷书，我想你也知道他们所面对的问题吧……
5:28 帖撒罗尼迦教会是一间年轻的教会，需要别人的帮助和鼓励。他们面对的逼迫和文化上的挑战，都对初信者的信心构成威胁。所以，保罗写信巩固他们的信心，又鼓励他们抵御逼迫与试探。我们也有责任扶持初信的人，使他们能继续持守信仰，而不被错误的导和行径带离正道。