何西阿书6 Hosea

章:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

6:1 来吧,我们归向耶和华。他撕裂我们,也必医治。他打伤我们,也必缠裹。

Come, and let us return unto the LORD: for he hath torn, and he will heal us; he hath smitten, and he will bind us up.

6:2 过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。

After two days will he revive us: in the third day he will raise us up, and we shall live in his sight.

6:3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。

Then shall we know, if we follow on to know the LORD: his going forth is prepared as the morning; and he shall come unto us as the rain, as the latter and former rain unto the earth.

6:4 主说,以法莲哪,我可向你怎样行呢。犹大阿,我可向你怎样做呢。因为你们的良善,如同早晨的云雾,又如速散的甘露。

O Ephraim, what shall I do unto thee? O Judah, what shall I do unto thee? for your goodness is as a morning cloud, and as the early dew it goeth away.

6:5 因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的话杀戮他们,我施行的审判如光发出。

Therefore have I hewed them by the prophets; I have slain them by the words of my mouth: and thy judgments are as the light that goeth forth.

6:6 我喜爱良善(或作怜恤),不喜爱祭祀,喜爱认识神,胜于燔祭。

For I desired mercy, and not sacrifice; and the knowledge of God more than burnt offerings.

6:7 他们却如亚当背约,在境内向我行事诡诈。

But they like men have transgressed the covenant: there have they dealt treacherously against me.

6:8 基列是作孽之人的城。被血沾染。

Gilead is a city of them that work iniquity, and is polluted with blood.

6:9 强盗成群,怎样埋伏杀人。祭司结党,也照样在示剑的路上杀戮,行了邪恶。

And as troops of robbers wait for a man, so the company of priests murder in the way by consent: for they commit lewdness.

6:10 在以色列家,我见了可憎的事。在以法莲那里有淫行,以色列被玷污。

I have seen an horrible thing in the house of Israel: there is the whoredom of Ephraim, Israel is defiled.

6:11 犹大阿,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收场。

Also, O Judah, he hath set an harvest for thee, when I returned the captivity of my people.

何西阿书6参考

用花言巧语的忏悔企图换取神的赦恩,其实我心也常是这样想 ……
6:1-3 这是以色列人的假设,而不是真正的忏悔。百姓不明白自己所犯的罪有多严重,他们没有远离偶像,也不认罪痛改前非。他们认为神的愤怒持续几天就会过去,却没料到以色列人马上就要被掳。以色列只对神提供的物质利益感兴趣,却不看重由敬拜真神而来的永恒的好处。然而,在批判以色列之前,请先来看看我们自己的态度。你希望从信仰中得到甚么?你是否轻言忏悔,却从未认真思考生命中所需要的改变?

以虚伪面对信实的全能神,其结果你也想像得到吧……你又用甚么来回应神?
6:4 耶和华回答他的子民,指出他们效忠的表白犹如云雾和甘露,转眼消散,毫无实质意义。对神表面委身而无真诚的忠心是轻松又容易的。若要宣誓忠于神,就用行动来支持你的宣言吧!

有心敬拜神,行出来却只是形式上的!人有时不就是如此吗?
6:6 宗教仪式可以帮助人们了解神,并且促进与神的关系,这就是神在旧约中设立割礼和献祭的制度,在新约中设立洗礼和圣餐仪式的原因。然而只有怀著对神的爱和顺从的心,这宗教仪式才对人有助益;如果人的心远离神,履行这礼仪也是空虚徒劳的。神要的不是以色列人的礼仪,而是他们的心。你为何而敬拜?你“祭祀”和献“燔祭”的背后动机是甚么?

信誓旦旦,渐成背信弃义,你在诧异以色列人的背叛,可是我们自己又是如何?
6:7 何西阿书的主题之一是以色列违反了神与他们在西奈山所立的约(参出19-20章)。神要以色列成为各国的光和祝福(参创12:2-3;赛49:6)。如果神的选民顺服他、在全地传扬他,他就必赐他们特别的福气;若他们背约,就必遭受严厉的惩罚,这是他们应该知道的(参申28:15-68)。可悲的是,以色列人违背圣约,证实了他们对神不忠。你是否也对神不忠?是否忘记了事奉神的诺言?

祭司与强盗为伍,逃城堕落为罪恶城,现今的世代也是如此?
6:8-9 基列(拉米在其范围之内)曾是神圣之地,是逃城;示剑过去也是约书亚指定的逃城(参书20:1-2, 7-8)。然而,此时这些地方已变成堕落腐败之所,使人联想起的只是谋杀、犯罪,以及邪恶的祭司结伙埋伏,伺机杀害路人。

犹大人在为北国灭亡而窃喜之时,神却早有命定……
6:11 何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告,使犹大人不因北国的灭亡而窃喜。神的殿在犹大耶路撒冷,犹大人认为发生在以色列的事绝不会降临到他们身上,但当犹大变得极度败坏时,他们也终归被掳(参王下25章)。

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